이분위기 타고 선교를 불법으로 하겠다는 선거 공약을 내시는 분은 없으려나 궁금하군요...

샘물교회는 중세시대의 가톨릭보다 더 심하게 썩어문드러진 집단이라고 밖에 생각이 안드는군요. 이성적인 사람들이 모여사는 대한민국 사회가 되려면 정말 힘든가봅니다.

무섭네요

인간의 심리를 교묘히 이용해서 사후세계에 관한 불안감 자극...
헌금하고 지네들 믿으면 뭔 짓을 했어도 용서받고 천국...
남 부끄럽지 않게 열심히 살았어도 안 믿으면 무조건 지옥....

단군신화는 안믿으면서 애비없이 저절로 태어났다는 예수는 어떻게 믿는지....
뭘 좀 기적같은거라도 보여주면서 믿으라고 하던가...
책 한권을 지네 멋대로 해석하면서 무슨 진리인양.., 어휴..,

나도 카톨릭 신자이지만, 이것은 조금 너무하다고 생각이 든다.
그들에게 있는 신앙의 자유를 배고픔이라는 도구를 이용하여 고정화하고 있는 것은 아닌지 모르겠다.
집단이기주의 현재 우리가 안고 있는 현실이 아닌가 싶다.

아...
저 역시 기독교지만...
씁쓸하다 못해 낯짝이 벌겋게 변해가는-_-;;;

안 그랬으면 좋겠구만...

어제는 공식적으로 봉사는 고로 선교다 라고 하시더군요.
어? 언제는 순수한 봉사활동이라며?

면세점 쇼핑은 시실무근이랍니다. (http://news.media.daum.net/society/others/200709/03/joins/v18000178.html)
그리고 남들이 하는건데.. 왜 우리가 신경을 써야 하지요
그들이 하는건 그들대로.. 그들은 그렇게 사는 것이니 그들대로 살라고 내버려두고 우리는 우리대로 살면 편할텐데
서로 뭐라 하면서 감정 상하는건 서로 더 좋지 않은게 아닐까요..

그거야 남에게 피해를 안 끼치고 잘 살면 좋지만,
다른 사람에게 직간접적인 피해를 끼치니까 문제지요.

비판할건 비판해야 하겠지만, 근거없는 사실을 내세워서 기독교 전체를 매도하는 모습은 보기 안좋습니다. 그들이 출국한 이유야 어쨌건 불법적인 아프간입국은 아닙니다. 테러단체는 선교단이 아니라도 무작위로 외국인을 납치한다는것도 잘 알려진 사실이고요. 그들의 행동 자체가 위험이 내포된 경솔한 행동이긴 하지만, 그걸 빌미로 그동안 불만이 쌓여왔던 기독교에 대한 마녀사냥같은 비난은, 우리나라에 종교의 자유가 있는지조차 의심스럽게 하는군요. 남에게 피해를 준다라... 사회에서 상호작용을 하다보면 남에게 분명 부정적인 일을 할 수 있습니다. 그것의 경중을 가리고 처벌을 결정하는게 바로 법입니다. 남에게 피해를 준다고 그렇게 비난하는 행위는 과거 독일인들이 유태인들을 보는 시각과 얼마나 다를까요? 이런 글을 올리시는 사람들이 믿지는 않겠지만, 저는 비기독교인입니다. 제 시각으로 보면 이번 사건의 대한 논쟁이, 기독교라는 종교 자체에 대한 분풀이로 옮겨간것처럼 보입니다. 사람들이 자주오는 블로그에 이러한 일방적인 글을 올리시는건 그리 좋아 보이지 않네요.

저는 기독교 전체를 매도하는 걸로는 보이지 않는데요. 반대입장에 계신 분들이 이번 사태에 대해 자주 사용하는 단어가 '마녀사냥'인데, 물론 일부 네티즌들의 부분을 전체로 확대시키는 바녀사냥식 발언이 있는 건 사실이지만, 저들에 대한 비판을 마녀사냥이라 싸잡아 단정짓는 것 역시 옳다고 보지는 않습니다. 저는 인간적으로 저들이 살아서 무사히 돌아오길 바랬고, 또 한편으로는 저들을 비난했습니다. 단순히 저들이 선교활동을 했다는 이유만으로는 아니었지요. 오히려 국민들의 감정을 자극하고 문제를 확대시킨 건 이후 저네들의 대처방법이었습니다. 단적인 예로, 샘물교회 담임목사의 계속되는 말실수는(물론 본인 입장에서는 실수가 아니겠지요) 제3자 입장에서 보기에도 충분히 불쾌한 것들이었습니다. 피랍 당시에는 자신들을 교묘히 포장하더니 귀국 후에는 그 포장이 거짓이었음을 드러내며 되려 당당해지더군요. 저는 한때는 저들의 포장을 그대로 믿었더랬습니다. 그래서 다른 사람들이 비난과 욕설을 일삼을 때 저들을 옹호하기도 했었죠. 하지만 걸친 옷이 다 벗겨진 이상, 더 이상은 호의적인 감정을 가질 수 없네요. 무엇보다 기독교라는 종교 자체에 대한 분풀이로는 보시지 말았으면 합니다.

개념을 잃은 종교단체라는 표현은 아무리 좁게 해석하더라도 샘물교회 신도 전체를 싸잡아 매도하는것 아닙니까? 분명히 피랍자들은 자신들의 입장을 인식하는것 같은데도요.

1. 샘물 교회는 기독교 전체가 아니잖습니까. 그리고 거의 모두 박은조 목사를 까지 샘물교회의 일반 신도를 매도하지는 않습니다?
2. 피랍자들이 자신의 입장을 인식하는지...... 에 대해서 우리가 완벽히 알 수 있는 방법은 없습니다.
3. 국가가 구상권을 청구했을 때 박은조 목사와 피랍자 가족들이 한 언행은 틀림없는 사실입니다. (가족들이 한 언행중에 소방관에 대한 것이 있는데 사실 소방관들이 불 끄면 구상권 청구하는 사례도 있다고 들었습니다.)
4. 유태인들이 독일인에게 피해를 준 건 아니잖습니까? 이번 피랍 사건은 세계적인 테러 위협의 증가와 테러 단체와의 교섭 사례를 증가시켰습니다. 어찌되었든 부정적인 시선은 피할 수 없습니다.
5. 애시당초 위험지역이라고 분명하게 명시했고 나라에서 3번 이상 현지에까지 와서 만류하면 돌아왔어야 합니다. 정상적인 사람이라면, 일정한 선은 지켜야 하지 않을까요? 그게 사회구요.
6. 종교의 자유라고 하셨습니다만, 기독교의 선교활동 역시 그 강도가 강해지면 종교의 자유를 뺐는 수단이 될 수 있습니다. 저 역시 선교 자체를 부정적으로 보는 바는 아니나 앞에서 말씀드린 것 처럼 일정한 선을 지켜야죠. 선교랍시고 스님 머리를 만지면서 사진 찍는 행위가 종교의 자유를 확장하는 행위라고는 생각하지 않으시겠죠?
그리고 이슬람교 같은 경우에는 이번 피랍사태 과정에서 나온 것 처럼 기독교에 대해 상당히 개방적인 입장인데 기독교는 이슬람교에 대해 어떻게 생각합니까? 어차피 같은 하나님을 섬기는데 종교적인 자유가 꼭 필요하나요?